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　　據(jù)題跋所示，作品乃是丁佛言為孟孺先生所作。丁佛言，山東黃縣人，名世嶧，以字行，號(hào)邁鈍，古文字學(xué)家，善籀篆，工刻印，從二十世紀(jì)二十年代起，埋首于斷碑古籍中。所得龜甲、彝鼎、泉璽、陶玉之屬、拓片不下七八千種，潛心研究，造詣極深。留有《說文古籀補(bǔ)補(bǔ)》《續(xù)字說》《說文抉微》《還倉室述林》《古璽初釋》《古陶初釋》《說文部首啟明》等著述，為我國古代文字研究做出重大貢獻(xiàn)，一九三一年一月十九日病逝于北京。噩耗傳開，海內(nèi)外賢達(dá)名流敬贈(zèng)儀幛、挽聯(lián)，《大公報(bào)》發(fā)表社論《悼丁佛言先生》，推崇其人品、氣節(jié)、學(xué)問，稱之為『一代之范』。通觀此作，結(jié)體均勻安整，圓中寓方，挺拔絕倫，這源于他深厚的古文字功底，既專功三代鐘鼎彝器，又肆力于石鼓文，為其博雅多姿、流暢樸厚的書風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。識(shí)者評(píng)其書風(fēng)曰：所書金文凝重古樸，納奇斜于規(guī)矩，寓險(xiǎn)奇于平正，于端莊中別含風(fēng)韻，時(shí)有『金剛杵』之譽(yù)。